RebootEurope

-Instituciones de Nivel 2 (L-2i). Instituciones físicas y atemporales.

La institución más importante es la escritura. La Escritura no es sólo la invención de una técnica de anotación y descifrado. Para escribir el hombre tiene que, metafóricamente hablando, «aislar el pensamiento» y transformarlo en un objeto, una representación visual; un pictograma. Cuando culmina la representación, la persona tiene frente a él una parte de su propio pensamiento.

A partir de este punto es posible realizar una segunda operación: diferenciar en el pictograma la representación visual del objeto -el símbolo-, del objeto al que designa -su significado. Por lo tanto el pictograma ya no tiene que imitar al objeto

Cuando el símbolo y el significado se separan es posible cambiar los símbolos sin alterar su significado. Al final de este proceso, el sistema gráfico se convierte en una escritura compuesta de conceptos (logogramas) o letras (grafemas).

Con la escritura los humanos no sólo pueden fijar y compartir conceptos, también tienen una herramienta para la generación de símbolos con diferentes significados. Cualquiera -incluyendo las instituciones- puede dar significados a los símbolos que los miembros de la sociedad utilizan en una comunicación pública o privada. Lógicamente, quien controla la creación de esos pares (símbolo-significado) tiene poder sobre las comunicaciones dentro de la comunidad, y por lo tanto tiene poder sobre las historias y la cultura que definen a esa comunidad.

(Continued)

3- El conocimiento en el Grupo

Las relaciones interpersonales juegan un papel clave en el desarrollo general de un individuo dentro de un grupo. A través de estas relaciones el individuo obtiene una importante retroalimentación social que refuerza su adaptación en el grupo. Al relacionarnos, obtenemos conocimiento de los otros pero también, por el modo en que los otros nos ven, obtenemos conocimiento sobre nosotros mismos. Ajustamos nuestra manera de ser y el tipo de vínculos que establecemos, en función de este conocimiento.

Cuando una institución intermedia entre las personas, esta actúa como una caja negra que recibe unos inputs de unas personas, procesa la información y emite unas directrices o pautas a seguir. De este modo, las personas que utilizan la institución para gestionar algo, ya no tienen que responsabilizarse de la gestión de esa actuación, hay unas pautas a seguir. Pero en el proceso natural de interactuar y comunicarse que hasta este momento establecían las personas, ahora hay un filtro que desdibuja el conocimiento que las personas anteriormente adquirían por el mero hecho de comunicarse para gestionar esa actuación. La institución amplifica el canal racional y bloquea el canal emocional. Por lo tanto, se hace más difícil para las personas vinculadas a través de una institución el obtener una buena comprensión de los demás.

Por ejemplo, supongamos que cada mañana te responsabilizas de despertar a tu familia. Al hacer esto todas las mañanas aprendes sus reacciones y la forma en la que tienes que actuar para despertar a cada miembro de la familia. Aprendes a distinguir quien necesita un poco más de sueño, si alguien se despierta solo con abrir la puerta, cuando alguno ha tenido una noche turbulenta o si alguien siempre duerme como un ángel. Además, también aprendes a sentir como afecta a tu estado si alguien se despierta de mal humor, o parece imposible sacarlo de la cama o si alguien se levanta con una sonrisa y te da un beso, etc. Interaccionar con la gente te da conocimiento sobre las personas y sobre ti mismo. Y puedes utilizar este conocimiento para modular los vínculos y mejorar tu forma de ser en el grupo

(Continued)

1- El Grupo

Somos seres sociales y nuestra naturaleza nos impulsa a buscar el contacto con otros humanos. Este contacto necesario, los humanos lo establecemos comunicándonos; transmitiendo y recibiendo información para poder conocer a los humanos que tenemos cerca y así, libremente, detectar si es peligroso o no socializar con ellos.

La información que el acto de comunicación transmite tiene dos componentes: uno lógico-racional y otro intuitivo-emocional que acostumbran a ser procesados por canales o estructuras diferentes del cerebro. La valoración y combinación de los datos de ambos canales, proporciona a la persona la información mínima para decidir si quiere confiar o quiere huir del ser que tiene en frente. En un mundo salvaje y primitivo resolver rápido este dilema es muy importante. Nadie quiere ser el almuerzo de otro ser y en el paleolítico este era un riesgo real.

Al ser el canal emocional más rápido que el canal racional, en general, lo que incitaba a los seres humanos a huir o permanecer era una decisión emocional no racional. Luego, si seguíamos vivos y no huíamos, la comunicación nos proporcionaba información suplementaria para decidir si confiar o no en el otro ser. Ser capaz de confiar en otro ser humano no era un detalle menor pues normalmente dos humanos podían sobrevivir más tiempo que uno solo. Los humanos que tenían curiosidad por el otro y conseguían comunicarse y vincularse podían vivir más que los solitarios.

(Continued)

Ya puede acceder a la segunda versión del Proemio y la Introducción haciendo clic en las palabras o visitando los enlaces:

http://www.europeinmotion.org/ideologia/proemio-cas/

http://www.europeinmotion.org/ideologia/proemio-cas/introduccion-cas/

Muchas gracias.

«Acceptant que tots ens podem equivocar és quan podem estar atents a l’error i oberts a la millora»

Al llarg de la historia són moltes les persones que han reflexionat sobre com es podia millorar la convivència amb l’objectiu de crear una societat millor. Com que els humans som uns éssers socials, la vida en societat és un tema important i per tant els intents de canviar la manera com socialitzem acostumen a tenir un gran impacte.

http://www.europeinmotion.org/ideologia/proemi/